улитка на склоне мертвяки

Упокоить мертвяка можно посредством правильного битья. При этом он остывает (застывает как студень): «У дороги, головой в болоте, лежал большой мертвяк. Руки и ноги его были растопырены и неприятно вывернуты, и он был совершенно неподвижен. Он лежал на смятой, пожелтевшей от жары траве, бледный, широкий, и даже издали было видно, как страшно его били. Он был как студень. <…> Ноги были еще горячие, но уже не обжигали». Упокоение мертвяка наступает и при нарушении целостности оболочки: «…когда мертвяк навис над ним, он ударил его скальпелем куда-то между глазами, зажмурился и, навалившись всем телом, потянул лезвие сверху вниз до самой земли и снова упал. Он лежал, прижимаясь щекой к траве, и глядел на мертвяка, а тот стоял, шатаясь, медленно распахиваясь, как чемодан, по всей длине оранжевого туловища, а потом оступился и рухнул навзничь, заливая все вокруг густой белой жидкостью, дернулся несколько раз и замер». И далее: «…он шел туда и уничтожал мертвяка скальпелем, быстро, надежно, с жестоким наслаждением. Вся деревня сбегалась смотреть на это зрелище и неизменно ахала в один голос и закрывалась руками, когда вдоль окутанного паром туловища распахивался страшный белый шрам». Интересно, в этом ключе, применение, которое нашли мертвякам после их упокоения: «из шкур мертвяков по указанию хитроумного старосты стали делать корыта. Хорошие получались корыта, большие и прочные...». Подобный подход может поразить своей циничностью, если вспомнить, что мертвяки, как и упыри, — бывшие люди. Несмотря на такое строение своего тела, мертвяки способны осмысленно реагировать на внешние повреждения и угрозу их нанесения. Правда единственным органом нервной системы, по всей видимости, являются глаза (да и те – атрофированы до состояния «куриной слепоты»: «мертвяки вели нас ночью, а ночью они плохо видят, совсем слепые»). Этого хватает на простейшие реакции, хотя, судя по всему, условные рефлексы приходится вырабатывать заново:«Мертвяки эти видали виды и поэтому держались крайне осторожно. У желтого весь правый бок был изъеден травобоем, а оба синих сплошь обросли лишаями ожогов от бродила. Местами шкура на них отмерла, полопалась и свисала лохмотьями. Пока они стояли и присматривались, женщины с визгом убежали в деревню, а мужики, угрожающе и многословно бормоча, сбились в толпу с горшками травобоя наготове. <…>  „В глаза! – покрикивал староста. – Старайтесь в глаза им плеснуть! В глаза бы попасть хорошо, а иначе толку мало, если не в глаза“. <…> Подойдя к мертвякам шагов на двадцать, люди остановились. Кулак бросил в желтого ком земли, тот с необычайным проворством выбросил вперед широкую ладонь и отбил ком в сторону. Все снова загугукали и затопали ногами, некоторые показывали мертвякам горшки и делали угрожающие движения. Травобоя было жалко и никому не хотелось потом тащиться в деревню за новым бродилом, мертвяки были битые, осторожные – должно было обойтись и так. И обошлось. Пар и дым из-под ног мертвяков пошел гуще, мертвяки попятились. – Ну все, – сказали в цепи, – не устояли, сейчас вывернутся...»Глаза мертвяков, однако, заметно отличаются от глаз живых людей: «… прямые, как статуи, стояли с широко раскрытыми черными ртами три мертвяка и тоже смотрели на вершину холма пустыми глазами». Как видим, образ южнославянского вампира трансформировался у АБС в дегенеративный типаж, несколько напоминающий собою зомби. Однако важнейшая характеристика неизменна – перед нами, со всей очевидностью, неупокоенные мертвецы. Близость мертвяков и людей заметна из следующих разговоров обитателей повести: «А вопрос у меня такой: может быть, ты все-таки немножечко мертвяк? Я ведь мертвяков не терплю, у меня от них дрожь начинается, и ничего я с собой не могу

МертвякиВ повести с очевидностью присутствует два вида нежити. Вот как представляют АБС первый из них:«Между деревьями на самом краю поля стояли мертвяки: двое синих совсем близко и один желтый поодаль. Головы их с круглыми дырами глаз и с черной трещиной на месте рта медленно поворачивались из стороны в сторону, огромные руки плетьми висели вдоль тела». И вот ещё: «Мертвяки были огромные, плечистые, без единой царапины, без единой заусеницы. Невероятно длинные руки их касались травы». Мертвяки «Улитки на склоне» в некоторых аспектах обнаруживают ряд черт упырей, конкретно — южнославянских вампиров. Так же, как и южнославянские вампиры, мертвяки бескостны и существуют в виде кожаного мешка наполненного текучей субстанцией. Интересным нововведением авторов является то, что субстанция эта (и мертвяки в целом) – повышенной температуры, что неоднократно подчёркивается в повести: «Там, где они только что стояли, медленно оседало облако пара», и, ранее: «Земля под их [мертвяков] ступнями уже курилась, белые струйки пара мешались с сизым дымком».Температура субстанции – довольно высока (по всей видимости – выше температуры кипения воды): «А помнишь, Молчун, как ты на мертвяка прыгал? Помнишь, Молчун, как ты заорал? Обжегся, значит, ты, потом весь в волдырях ходил». Субстанция и кожаный мешок, в который она заключена, существуют как бы отдельно друг от друга, а также обладают способностью к трансформации: «Мертвяки неуловимо изменились, словно повернулись внутри собственной шкуры. Не стало видно ни глаз, ни рта – они стояли спиной. Через секунду они уже уходили, мелькая между деревьями». Под воздействием сил, которых мы коснёмся в дальнейшем, возможны и весьма сложные трансформации: «Один из мертвяков тотчас сорвался с места, подбежал, скользя ногами по траве от торопливости, упал на колени и вдруг как-то странно расплылся, изогнулся, расплющился. Кандид заморгал: мертвяка больше не было, было удобное на вид, уютное кресло». Внешний вид мертвяков – одна из важнейших их характеристик. По сути кроме внешнего вида у них мало что осталось – эмоций они практически не испытывают, личных интересов (помимо рудиментарного инстинкта самосохранения, – чего мы коснёмся в дальнейшем) у них нет. Мертвяки занимаются в повести кражей женщин из крестьянских селений и другой несложной работой (их мотивацию см. ниже). На мужчин, если те на них не нападают, мертвяки почти не обращают внимания — коммуникативная потребность отсутствует: «мертвяки мужчине, как правило, не опасны».

Здесь и далее иллюстрации С. Гансовского к повести«Улитка на склоне» в журнале Байкал (1968). Сканировал рисунки .

Повесть Аркадия и Бориса Стругацких (АБС) «Улитка на склоне» является одним из наиболее современных и близких российскому читателю произведений, в которых методами художественной литературы осмысливается такое противоестественное явление, как ходячие мертвецы.

Стругацкие «Улитка на склоне» (1966, 1968) экспансия нежити

Присоединяйтесь:

Расскажите о своих способах борьбы с нежитью

Пришла нужда вырезать осиновый кол обнаруживаешь, что мир состоит из алюминия и пластика (адаптация закона Флагга).

Пришла нужда вырезать осиновый кол обнаруживаешь, что мир состоит из алюминия и пластика (адаптация закона Флагга).

Стругацкие «Улитка на склоне» (1966, 1968) экспансия нежити / Фольклорно-этнографический центр упокоения нежити Upyrnet